Le but de la vie.

Question:
Quel est le but de la vie?

Réponse:
Le but de la vie est tout simplement le bonheur.
Dans la perspective spirituelle, nous comprenons que l'essence de la souffrance réside dans notre croyance d'être une entité séparée, une personne.
Lorsque nous voyons profondément ce que nous ne sommes pas, s'ouvre toute grande la porte de la réalisation de ce que nous sommes véritablement, à savoir la Présence-Consciente, ou le Soi, ou peu importe le nom que nous lui donnons.
Le but de la vie se révèle alors comme étant la célébration sans fin de cette vérité.
On pourrait dire qu'elle est l'activité de la Conscience, se célébrant elle-même dans tous les aspects de la vie.
Bien sûr, les modalités de cette célébration seront différentes pour chacun, mais le parfum partagé par tous se révèlera comme étant enfin le bonheur.


A noter:
Sur Youtube, une nouvelle vidéo du moine Gojo:  La vraie pratique.

Jouer un rôle.

Question :
Pouvons-nous jouer un rôle sans qu'il y ait identification ?

Réponse :
Non, identification, signifie que nous ne nous identifions à aucun rôle en particulier, à aucun personnage.
C'est lorsque nous sommes libre du personnage, que nous pouvons jouer notre rôle de la façon la plus juste et la plus harmonieuse.
Le point essentiel, est en fait de voir qu'il n'y a personne pour qui tel ou tel rôle survient.
Ce n'est pas à vous de jouer le rôle de parfaite mère, fille, employée....
En fait, être une mère, une fille, une femme ou une enseignante, cela apparaît directement à la Conscience et ce rôle se joue d'autant mieux que nous sommes libres de la croyance d'être quelqu'un, "moi", devant le jouer.
Finalement, nous n'avons aucun rôle à jouer, cela se fait, au mieux, selon nos capacités.
Lorsque nous sommes libres de la personne, il devient clair que tout cela est un surgissement, l'expression dynamique de la Conscience, de la totalité.
Dans cette liberté, nous voyons à la fois se déployer ce jeu, tout en étant sciemment la Présence en laquelle il se déploie.
Cela n'est pas une pratique ou une tâche à accomplir, c'est l'expression naturelle de la compréhension et de la clarté, ce que nous sommes....

Conscience, sommeil et méditation.

Question :
Qu'en est-il de la Présence-Consciente durant le sommeil et la méditation ?

Réponse :
Le sommeil est tout simplement la dissolution, au sein de la Conscience, de tous les objets, perceptions, sensations, pensées.
Nous y plongeons délicieusement chaque soir.
Au matin, dans un ordre variable, réapparaissent les pensées, le corps et le monde, et c'est l'état dit de veille.
Pendant cet état de veille, la présence des objets n'est pas constante non plus.
Ils vont et viennent d'instant en instant.
Seule demeure, comme à l'arrière-plan, la présence immuable de la Conscience, Ce que vous êtes.
La méditation n'a rien à voir avec un état du corps ou du mental.
Elle est la découverte de ce qui est au-delà de tous les états.
Ce en quoi ils apparaissent et disparaissent sans cesse.

Etre ou ne pas être le tout ?

Question :
Comment puis-je être le tout et ne pas être le corps ni les pensées ?

Réponse :
Permettez-moi de répondre à cette question en trois points:

1: Vous dîtes "comment puis-je être le tout?"
Mais être le tout, est-ce là votre expérience réelle, ou ne s'agit-il que d'une supposition, un concept, une pensée ?
Car cela fait toute la différence.

2: Découvrez tout d'abord votre véritable nature qui est Présence-Consciente.
Comprenez qu'elle n'est pas un objet, mais ouverture et accueil pour tous les objets qui souhaitent apparaître en elle. Y compris le corps et les pensées.
Réalisez aussi que la Conscience est totalement libre de tout ce qui apparaît en elle.

3: Voyez clairement qu'au sein de la Conscience, les objets surgissent naturellement, spontanément, impersonnellement. Il n'y a ni penseur, ni acteur, ni entité séparée.
Toute chose est une expression de la Conscience, de la totalité, et vous êtes Cela.

Faut-il tuer la personne? Les sages sont-ils exempts d'émotions?

Question :
Faut-il tuer la personne ?
Je croyais que les sages étaient exempts d'émotions et de coups de gueule, qu'en est-il ?

Réponse :
Il serait fort dommage de mettre à mal une aussi sympathique personne.
Contentons nous, en tant que Conscience, de l'accueillir comme une merveilleuse expression de la totalité et un non moins merveilleux outil de célébration.
Célébration de la beauté, de la joie, de la paix, de l'amour, du mouvement de la Conscience.

Certes les sages ne sont pas exempts d'émotions ni de coups de gueule.
Ils les voient comme des expressions variées de la Conscience, auxquelles il n'est personne pour s'identifier.
Autour d'eux, il est vrai, se disent beaucoup de bêtises, mais certains, il faut le reconnaître, laissent se développer ce genre de fantasme et de croyance avec une certaine complaisance.

La Conscience est une totale liberté.

Question :
1: Est ce le corps qui permet d'avoir conscience de la Conscience?
2: La Conscience accueille, mais puisqu'elle cherche à se célébrer, elle semble produire plutôt que d'accueillir, non?

Réponse :
La Conscience est ce qui perçoit.
Ce qui est perçu, ce sont les objets, perceptions, sensations, pensées.
Parmi eux, il y a la subtile croyance d'être une personne séparée, c'est à dire la croyance qu'au centre de tout cela, existe un "je" percevant, comprenant, et agissant.
L'investigation consiste précisément à se rendre compte de l'inexistence de ce "je".
En fait, lorsqu'on y regarde bien, nous constatons qu'il n'est que pensées et sensations, autrement dit, qu'il fait lui même parti du perçu.
Le flot du perçu, des objets, se déploie continuellement au sein de la Conscience.
Parce qu'il en est ainsi, les objets, en plus de leur caractéristique fonctionnelle, ont également le pouvoir de pointer vers la Conscience qui les perçoit.
Les conditions pour cela, sont l'abandon de toute focalisation, et l'accueil des choses dans une totale liberté.
En l'absence d'objet, dans le sommeil profond par exemple, la Conscience est simplement consciente d'elle même.
La Conscience produit, accueille, se célèbre elle même....
Elle est une totale liberté, inconditionnelle.
Elle ne cherche rien.
La célébration est son état naturel.

Pourquoi échouons-nous malgré nos bonnes intentions ? Les conditions du changement.

Face à un monde tellement chaotique, en proie à la violence, souvent à la terreur, gouverné par le profit et la course au pouvoir, s'élèvent de plus en plus de voies qui appellent au changement.
Changement de vie, changement de valeurs, changement de conscience.....
Cela existe à l'échelle planétaire, mais aussi se produit localement, dans notre vie et nos activités quotidiennes.
Nous aspirons au changement, à la paix, à des comportements plus équitables et écologiques, à plus d'amour, de partage....
Or, bien souvent, dans nos vies, nous peinons à aligner idéal et réalité. Certes, nous parlons de paix, de joie, d'amour, de conscience, mais est-ce là véritablement notre expérience?
Et si ce n'est pas le cas, comment pourrions-nous prétendre, sinon changer, du moins améliorer le monde?
Il semble à bien y regarder, que la source du problème soit la suivante:
Lorsque nous aspirons à la paix, au bonheur, à l'amour, nous traduisons cela en espérant être une personne en paix, joyeuse, ressentant de l'amour.....
Or, une telle personne n'existe pas vraiment. Même si parfois en effet, il nous semble toucher au but, la joie, la paix, l'amour, le bonheur de la personne sont toujours très menacés.
Précisément parce que la personne, autrement dit, l'entité personnelle que nous croyons être se fonde justement sur la séparation et donc inéluctablement sur la dualité désir-peur, incluant le sentiment de manque, et créant le conflit.
La situation est-elle donc sans issue?
Certes pas, mais nous avons non seulement à comprendre, mais à réaliser, que l'entité personnelle que nous croyions être n'est que fictive.
La personne, corps-mental, est un objet comme les autres, perçu par la Conscience que nous sommes.
Lorsque nous réalisons cela, notre nature véritable, se créent naturellement les conditions favorables à l'émergence de toutes les qualités éminentes que nous recherchions.
Paix, joie, amour, bonheur, sont le parfum de la Conscience et non de la personne.
Lorsque ces parfums enveloppent notre vie, en deviennent la substance, alors notre quotidien, les choses, le monde, changent naturellement.
Là est la réelle substance d'un monde véritablement éthique, équitable, pacifié, auquel nous aspirons.

Comment choisir l'enseignement et l'enseignant qui nous conviennent ?

Question :
Il y a tellement d'enseignants, d'enseignements, de discours; ne trouvez-vous pas cela compliqué?

Réponse :
Il y a effectivement sur le net beaucoup d'instructeurs.
Hélas, tous ne se valent pas.
Prenez le temps de lire, d'écouter, de regarder des vidéos.
Ecoutez surtout votre cœur, votre ressenti, soyez à l'écoute des messages et des rencontres que l'univers vous propose.
Internet sert juste à se renseigner.
Ensuite, le plus important est la rencontre, cœur à cœur.
Soyez ouvert à la paix, à la joie, à l'intuition de la Présence.
Quand son parfum se révèle, c'est sans doute que vous êtes au bon endroit, avec la bonne personne.
Ne vous découragez pas.
Une fois que vous avez rencontré le Maître et l'enseignement qui vous conviennent, n'en changez pas constamment, ne comparez pas.
Découvrir notre nature véritable est la simplicité même.
C'est notre mental compliqué qui induit la confusion.
Le bonheur est toujours à portée de main, n'en doutez pas.
Mieux que ça, il est l'essence même de ce que nous sommes.

Le tantrisme.

Question :
Certaines approches non-duelles se réclament du tantrisme.
De quoi s'agit-il ?
Y a-t-il réellement une dimension sexuelle dans ces approches?

Réponse :
Le tantra, c'est constater que la vocation profonde des objets est de pointer vers la Conscience ou le Soi, de le révéler, et de le célébrer dans tous les aspects de la manifestation.
Les objets au sens large, et la vie en général, ne sont plus considérés comme des obstacles, mais vus comme des aides au dévoilement et à la réalisation de notre nature véritable.
La dimension sensuelle ou sexuelle du tantra, n'est qu'un épiphénomène, pas du tout obligatoire, et qui ne concerne pas tout le monde.
La vie est vaste, et l'aspect purement sexuel n'en n'est qu'un fragment.
Mettre essentiellement, ou parfois même exclusivement, comme le font de nombreux stages, l'accent sur la sexualité, n'est qu'une exploitation, une déviation, voire même la perversion ridicule de la voie tantrique au profit de l'égo et de nos fantasmes.

Cela ne risque-t-il pas de devenir ennuyeux?

Question : (Suite de la question précédente)
Mais cela ne risque t il pas de devenir ennuyeux?

Réponse :
Ennuyeux pour qui?
La personne s'ennuie toujours.
Elle a besoin d'être constamment stimulée et s'agite sans cesse à la recherche de nouveautés, de sensations, pour échapper à l'ennui, à la peur de ne rien être, à la perspective de sa propre fin.
Alors voyez tout d'abord clairement que vous n'êtes pas une personne.
Cette personne est le corps-mental, et cela est perçu, sous la forme de sensations et de pensées.
Laissez cela être et suivre son chemin.
Laissez le apparaitre, se déployer, puis se libérer, encore et encore.
Vous êtes ce qui perçoit;  le Sujet, la Conscience, éternellement libre de ce qui va et vient en elle.
Le comprendre ne suffit pas.
Vous devez le réaliser sciemment.
C'est ainsi que toute trace d'ennui se résorbera dans votre paix et votre joie naturelle et originelle.