La Conscience et son contenu .

Question :
Un des aspects de l'éveil, serait-il de percevoir la Conscience plutôt que son contenu ?

Réponse :
La Conscience étant le véritable sujet, "ce qui perçoit", elle ne peut jamais être perçue, ce qui en ferait un objet parmi d'autres.
Cependant, nous pouvons l'être sciemment.
Heureusement, les objets continuent à être perçus dans la Présence.
Sinon, comment feriez-vous pour retrouver vos clefs et rentrer chez vous?
Ils sont perçus comme l'activité même de la Conscience, et non comme séparés.
Autrement dit, l'éveil est la réalisation qu'il n'est pas de je, de moi, séparé, que nous sommes la Présence-Consciente au sein de laquelle les objets et la manifestation se déploient, comme la substance et l'activité même de la Conscience que nous sommes.
Simple n'est-ce-pas?

L'implication de la personne dans la recherche .

Question :
La Présence est-elle réalisée par une forte implication du "je", de la personne, dans cette recherche ?

Réponse :
Ramana disait en effet, que pour enlever une écharde, une épine, on utilisait une autre épine pour extraire la première, avant finalement de rejeter les deux.
En fait, chaque cas est particulier.
Pour certains, tout semble couler de source, alors que d'autres paraissent fournir d'infinis efforts.
Le secret pourrait être de voir, qu'absence d'effort ou effort, sont tout deux des manifestations de la grâce, autrement dit, de l'activité de la Conscience.
Le "je" personnel en tant que tel, n'a rien à voir là-dedans.
Une investigation bien menée, nous montrera qu'il n'existe même pas.
Ainsi, comprenez que ce n'est jamais la personne qui réalise la Présence-Consciente.
Au contraire, découvrir la Présence-Consciente, signifie réaliser l'inexistence de toute entité séparée, de tout je ou moi personnel.
Alors effort ou absence d'effort, tout est le jeu de la Conscience, se célébrant elle-même.

Un dialogue sur la mort.

Un dialogue sur la mort, avec le moine Gojo.
(cet article a également été publié dans le dernier numéro (121) de la revue 3e millénaire).


Question:
Qu'est-ce que la mort?

Le moine Gojo ( M.G).
D'une certaine manière, on pourrait dire que c'est la fin du connu.

- C'est-à-dire ?

-M.G: Et bien la fin de tout ce que nous connaissons ou croyons connaître. Tous les objets, le monde, notre histoire, notre corps, nos pensées.

- Certains objets continueront après nous pourtant....

-M.G : C'est ce que vous croyez ?

- Ca me parait évident.

- M.G : Quelle preuve en avez-vous ?

- Et bien, plein de gens sont morts, et la terre continue de tourner par exemple.

-M.G : Plein de gens sont morts, mais pas vous !

-Que voulez-vous dire ?

- M.G : Simplement que tant que vous ne serez pas mort, vous ne pourrez savoir si le monde continuera à exister après.

- Certes, mais une fois mort, je ne pourrai probablement plus faire l'expérience du monde pour le savoir.

-M.G : Exactement.

- Donc, selon vous, au moment de la mort, tout disparaît ?

- M.G : Tout le connu disparaît, oui .

- Certains prétendent pourtant que les morts peuvent encore communiquer avec les vivants ?

- M.G : Sans doute ne sont-ils pas tout à fait assez mort.

- La disparition du connu, c'est donc l'inconnu ?

- M.G : Bravo !

- Cela paraît effrayant.

- M.G : Effrayant pour qui ?

- Pour moi évidemment.

- M.G : Voila.....

- Comment ne plus avoir peur de la mort ?

- M.G : Allez au cinéma.

- Sérieusement.....

- M.G : C'est impossible pour VOUS .

- Il faudrait au moins apprivoiser l'inconnu.

- M.G : Mais il ne serait alors justement plus si inconnu que ça.

- Cela pourrait nous rassurer .

- M.G : Oui, mais un inconnu connu nous renverrait toujours à la disparition du connu.

- Ca me fait peur.

- M.G : Désolé.

- Faut-il apprivoiser la peur ?

- M.G : Faites-vous en une amie.

- Une amie ?!  La mort aussi alors ?

- M.G : Pourquoi pas ?

- Une amie inconnue, drôle d'amie.

- M.G : Seul notre mental veut tout connaître, tout apprivoiser. La vie est sauvage et mystérieuse.

- Alors je reste avec ma peur de la mort?

- M.G : Voilà.....

- Et je m'en fait une amie.... Je peux lui parler?

- M.G : Pourquoi pas, mais surtout, apprenez à rester avec elle.

- Ok, je reste avec elle, et je fais quoi ?

- M.G : Rien !  Apprenez à rester silencieux.

- Pffffff.... Bon, super.
Nous sommes donc deux, moi et ma nouvelle amie, la peur de la mort....

- M.G : Non, pas deux !

- Comment ça ?

- M.G : Dans ce silence, vous n'êtes pas deux, il n'y a plus vous et la peur.

- Il y a quoi ?

- M.G : Il n'y a rien !

- Et donc ce rien ?

- M.G : Il est ce que vous recherchiez sans le savoir......
 Laissez le révéler son parfum....

A noter:
Prochaine rencontre:
Retraite d'automne à Apt en Provence
Samedi 15 et dimanche 16 octobre 2016
Contact:  lemoinegojo@gmail.com

L'intéret de l'investigation du moi.

Question :
Quel est l'intérêt de l'investigation du moi ?
Pourquoi ne pas demeurer simplement en tant que Conscience?

Réponse :
Il faut tout d'abord constater que le sentiment d'être Conscience, n'apparaît pas forcément clairement  chez tout le monde.
Ce qui prévaut, bien souvent, même chez les chercheurs spirituels, est la croyance et la sensation d'être un moi séparé.
Concernant les chercheurs spirituels, il est vrai que parfois, au détour d'une méditation, d'une rencontre, d'une retraite, le parfum de la Conscience, spontanément se déploie, incluant toutes choses, se découvrant comme étant notre nature véritable.
Ces instants intemporels, nous laissent comme un parfum d'éternité, de joie, de paix, de non-séparation.
Hélas, les conditionnements sont très puissants, et la plupart du temps, ils auront tôt fait de se refermer sur nous, recréant l'illusion d'un moi séparé, invitant la souffrance.
Ces instants de bonheur, vécus dans le parfum de la Présence, ne nous apparaitrons plus alors que comme une parenthèse, une brèche dans l'ignorance, trop vite refermée.
Il est temps alors, d'investiguer la réalité supposée de ce moi, de cette personne, de cette entité, qui nous semble à nouveau bien réelle.
Seule une profonde investigation, nous permettant de réaliser l'irréalité, la non-existence, d'une entité séparée, d'un moi, permettra aux mâchoires de l'ignorance et de la souffrance de se desserrer, nous laissant à nouveau libre, dans le parfum de la Présence.

L'investigation du moi .

Question :
Qu'est ce que l'investigation du moi ?

Réponse :
Notre croyance habituelle consiste à considérer qu'au centre de chacune de nos expériences, à sa source, existe une entité séparée, un "moi", et que ce "moi" est le "je" véritable, autrement dit, ce que nous sommes.
Aussi croyons-nous que ce moi est ce qui perçoit, ce qui comprend, et ce qui agit.
L'investigation consiste à voir s'il en est bien ainsi.
Si cette entité séparée, ce moi, existe bien réellement, ou s'il n'est qu'une croyance, une chimère.
Alors pour voir, pour découvrir ce qu'il en est vraiment, et bien tout simplement, nous regardons, et nous interrogeons, honnêtement, sans idée préconçue.
Cette  investigation peut se faire directement en interrogeant notre croyance ou sensation d'être une personne, ou à travers les diverses circonstances que nous rencontrons, à plus forte raison celles entrainant une souffrance.
Par exemple, nous explorons et interrogeons la croyance et la sensation de moi, d'être une entité personnelle et séparée.
Que voyons-nous?
Des pensées diverses et variées qui toutes semblent se rattacher à une pensée qui dit :"je", c'est "moi".
Cette pensée"je" est-elle le moi véritable (ce qui perçoit, comprend, agit), ou n'est-elle qu'une pensée parmi d'autres?
Les images, croyances, évènements, naissent-ils de cette pensée ou apparaissent-ils spontanément "à personne"?
Nous remarquons également que l'entité séparée peut aussi donner l'impression d'être une sensation, une tension.
Cette tension est-elle ce qui perçoit ?
Est-elle moi ?
Ou juste une sensation flottant dans le flot du perçu ?
Ainsi, selon les réponses et les circonstances, l'investigation se déploie et se poursuit, jusqu'à ce que se réalise, dans une parfaite clarté, l'évidence qu'il n'y a pas de moi, qu'il n'y en a jamais eu.
Le flot de la vie s'écoule simplement, sans propriétaire.
Il émerge, se déploie, se libère, d'instant en instant, au sein de la Conscience....
Ce que nous sommes.

Comment découvrir cette Présence-Consciente que nous sommes?

Question:
Comment faire pour découvrir cette Présence-Consciente que nous sommes?
Si nous sommes déjà ce que nous cherchons, pourquoi se creuser tant la tête?

Réponse:
A la première partie de votre question, la meilleure réponse est pratique.
Venez participer à un stage, à une retraite.
Lorsque vous êtes ainsi littéralement dans le bain, celui de la Présence, vous n'avez rien d'autre à faire qu'à vous laisser porter.
Certes, nous sommes déjà ce que nous cherchons, mais faut-il encore le réaliser sciemment.
Découvrez qu'il n'y a personne.
Le chercheur n'est qu'une expression du jeu de la Présence.
Mais vous avez raison, il ne sert à rien de se creuser tant la tête.
Voyez plutôt que vous êtes la Présence, que tout baigne en elle, et profitez-en avec grâce.

Combien de temps me faudra t-il encore ?

Question :
Cela fait quarante ans que je chemine. Cela va-t-il me prendre encore quarante ans pour découvrir ce que je suis vraiment?

Réponse :
A cette question classique, certains maîtres ont répondu :
"Cela vous prendra 10 000 vies"
ou :
"Plus que 250 réincarnations en tant que chercheur....Courage !"

En fait, la véritable réponse est :
Aucun temps .
Le temps et l'espace apparaissent au sein de notre nature véritable, ils ne sont pas l'outil au moyen duquel la réaliser.
Comprenez cela, et vous y êtes.
D'ici là, profitez joyeusement du temps qui vous est offert.
Et si vous demandez :
"Combien de temps me faudra-t-il encore avant de le réaliser ?"
La réponse est:
"10 000 vies, peut être plus, peut être moins...."

Fatigué de la recherche.

Question :
Je me sens fatigué de la recherche spirituelle.
Ma méprisable petite personne n'a jamais intéressé la glaciale Conscience.
Je n'ai plus envie de participer à des rencontres, stages ou retraites.
Sans doute est ce du découragement......(?)

Réponse :
Pourquoi sommes-nous à un moment donné fatigué de la recherche?
Tout simplement car toute recherche est en soi fatigante et demande des efforts.
Maintenant, peut-être pourrions-nous nous demander :
Qui est fatigué de tous ces efforts?
Il s'agit bien sûr de la personne.
Voyez-vous, toute recherche découlant de la croyance que nous sommes une personne, qui à force d'efforts, pourrait un jour découvrir ce qui est au-delà, ne  peut qu'échouer.
Découvrir qui nous sommes, ne peut tout simplement pas être le résultat d'un effort, produit par une entité personnelle, en fait inexistante.
Vous parlez de la "glaciale Conscience".
Mais cette considération, n'est en fait qu'une pensée, basée sur votre frustration.
Car c'est en fait tout le contraire.
La Conscience est chaleureuse, bienveillante, elle est ce qui accueille la personne que vous croyez être, vos pensées, vos tensions.
Quand à la personne, elle n'est en rien méprisable.
L'entité personnelle, n'existe tout simplement pas, et le corps et les pensées, sont l'expression d'un merveilleux mécanisme.
S'intéresser à tout cela, participer à une retraite, ce n'est pas se lancer à la poursuite d'un objet lointain, dans un effort extrême.
C'est juste se détendre, ici et maintenant, abandonner tous nos buts, profiter pleinement de l'instant avec nos amis.
C'est ainsi que nous pourrons réaliser que nous sommes déjà dans les bras de la Conscience qui n'a jamais cessé de nous soutenir.
Vous êtes comme un poisson dans l'eau qui se demande: "Où est l'eau ?"
Et c'est justement cette croyance d'en être séparé, et les efforts que vous fournissez pour la retrouver qui paraissent vous en éloigner.

Aider les autres.

Question :
Puisque nous ne sommes personne et que nous ne pouvons aider qui que ce soit, à quoi cela sert-il de vouloir aider les autres?

Réponse :
Vous commencez cette question en écrivant:
"puisque nous ne sommes personne..."
Est-ce la véritablement votre expérience?
Réaliser que nous ne sommes personne, signifie voir profondément que le corps-mental existe, mais qu'il ne constitue pas une entité séparée.
Il apparaît comme pensées, sensations, va et vient, disparaît, ainsi que tout autre objet.
Lorsque nous voyons cela clairement, se révèle à nous la Présence-Consciente, Ce que nous sommes vraiment, et Cela n'est bien sûr pas un objet.
Ainsi, cette absence de personnage, se découvre comme plénitude.
Ce rien est en fait le tout, c'est-à-dire toutes choses, la totalité.
En lui, tout est libre d'exister, de se déployer, y compris le fait d'aider sous toutes ses formes.
Ce n'est alors plus vous, qui aidez votre voisin, c'est la Conscience qui se révèle, se célèbre et joue à s'aider elle-même.
Il ne s'agit surtout pas de devenir un professionnel de l'aide, mais quand un sentiment d'ouverture ou d'amour spontané surgit en vous et vous pousse à vouloir aider, c'est toujours, en tous cas souvent, le parfum de la Conscience qui se cherche.
Alors simplement, suivez votre intuition et votre cœur.

L'argent

Question:
On parle souvent d'abondance dans la spiritualité, qu'en est-il de l'argent ?
Quand à moi, je n'ai jamais réussi à en avoir vraiment.

Réponse:
Contrairement à ce que beaucoup de monde croit, l'abondance, la sécurité, la paix, la libération du sentiment de manque, tout cela, n'a rien à voir avec l'argent ou une quelconque possession matérielle.
Ce qui réellement nous rend libre du désir, de la peur, du manque, de la pauvreté et de bien d'autres choses encore, c'est la découverte pleinement vécue de notre nature véritable.
Je l'appelle Présence-Conscience, d'autres diront le Soi, peu importe.
Vous pouvez avoir des millions à la banque et vous sentir pauvre, séparé apeuré, menacé....
La découverte de ce que vous êtes vraiment est votre véritable richesse.
Rien ni personne ne peut vous la voler.
La conséquence de cette découverte pourrait être appelée le bonheur.
Réaliser cela n'a pas grand chose à voir avec le fait d'avoir des tas d'or dans votre coffre, ni de réussir dans les affaires, même si cela peut en effet vous libérer également de blocages par rapport à l'argent, qui justement, vous maintenaient dans la pauvreté.
Voila pourquoi Jésus disait à ses disciples:
"Recherchez en premier le royaume de Dieu", c'est-à-dire la Vérité.
Là est la source du véritable contentement.
Si vous ressentez cet appel, abandonnez-vous à lui sans réserve, la Voie qui vous accueille ne vous laissera pas tomber.
Vous ne brasserez pas forcément des millions, mais vous ne manquerez de rien.
Vous découvrirez alors que le sens véritable de cette vie est de se connaître soi-même comme Présence-Consciente, puis de la célébrer et de célébrer la vie avec tous les moyens qui vous seront fournis.
L'argent sert, entre autre, à cela.
Pour le moment, vous me dites être pauvre. Ne vous en désolez pas, sachez aussi apprécier une vie simple, libre et légère, laissez-vous guider vers ce qui résonne dans votre cœur.
L'argent est certes utile, mais il viendra plus facilement à vous, si vous vous sentez libre par rapport à lui.

A noter:
De nouvelles vidéos sur Youtube:
La vraie pratique, La souffrance, Tout va bien .
Retraité d'été: du 24 au 28 aout en Provence.