Retraite de printemps du 18 au 21 mai 2023.

 

LA VOIE DE LA NON-DUALITE

Retraite de printemps

En Provence dans le Luberon

Du 18 au 21 mai 2023.

Attention, il ne reste plus que quelques places.

Le lieu :

En pleine nature, en Provence, dans le Luberon, au dessus de la petite ville d'Apt.

Horaires :

La retraite débutera le jeudi 18 mai ( jour férié) à 16h et se terminera le dimanche 21 vers 17H

Il est possible de participer au satsang  du mercredi 17 mai à 19h.

Programme :

Méditation, dialogues, approche corporelle...

Hébergement :

Pas d'hébergement sur place, mais de nombreuses possibilités existent tout autour. Nous pouvons vous en indiquer quelques unes.

Renseignements, inscriptions, écrire :

lemoinegojo@gmail.com

A NOTER :

Nouvelle vidéo sur Youtube  ( taper : le moine Gojo)

Pas de Satsang pour ceux qui ne font pas la retraite de printemps le dimanche 21 mai à 11h.

Prochaine retraite :

Retraite d'été à Apt du 23 au 27 août 2023.

Faire ce qu'on aime ou réaliser le Soi ?

 

QUESTION :

Il est souvent question de suivre son bonheur, de faire ce qu'on aime. Mais si cela est suffisant, à quoi bon réaliser le Soi ?

Et si réaliser le Soi est suffisant pour le bonheur, est-il encore important de faire ce qu'on aime ?

REPONSE :

De toutes façons, il est toujours préférable de nous épanouir dans une activité que nous aimons.

Néanmoins, pour ceux ayant une forte aspiration spirituelle, cela ne suffit pas. Il manquera toujours quelque chose.

Réaliser le Soi, est l'essence même du bonheur auquel nous aspirons. C'est cela que nous devons viser en premier.

Par la suite, si les choses peuvent se faire ainsi, il est important de nous  épanouir dans une activité que l'on aime.

Cette activité deviendra alors célébration, autrement dit, l'actualisation de notre éveil, de notre paix, de notre joie, dans l'activité.

La célébration est le but de la vie.

La peur de n'être rien, le silence.

 

Question :

La peur de n'être rien empêche la réalisation du Soi . Qui a peur ?

Il me semble difficile de rester longtemps dans le silence.

Réponse :

La peur de n'être rien, en effet, a tendance à fournir comme un prétexte à la reconstitution du moi, une entité séparée et fictive. Comme si on préférait se raccrocher à une fausse chimère, plutôt que de faire face à la possibilité de n'être rien.

Qui a peur ?

Personne bien sûr, mais la peur surgit, et dans ce cas, elle est toujours liée à la croyance d'être une entité séparée.

Pour la personne, rester dans le silence est impossible, ou alors très fatiguant.

Dans ce cas, le silence est un état, il a forcément un début et une fin.

Aussi, n'essayez pas de fabriquer, ni de rester dans le silence. Constatez simplement ce qui est.

Les objets, l'absence d'objet, le silence, le bruit, l'agitation, le calme...

Tout cela est perçu n'est-ce pas ? Vous êtes Ce qui le perçoit, et cela est totalement libre du perçu.

Mais n'en faites pas quelque chose. N'essayez même pas.

S'engager dans la Voie.

 

Question :

J'ai l'impression d'avoir été jusque-là un touriste spirituel, maintenant j'ai envie de plus m'engager. Comment faire ?

Réponse :

Il n'y a rien de pire, lorsqu'on souhaite s'engager dans une Voie spirituelle, que de devenir quelqu'un d'engagé. Autrement dit, de se fabriquer un nouvel ego spirituel, un "moi" engagé.

Cela dit, l'impulsion à s'engager plus profondément dans la Voie, est louable.

Une autre façon de le formuler, serait de décrire  notre souhait de nous engager plus profondément dans le bonheur, l'essence du bonheur, ce qui peut être très différent des objets semblant classiquement  participer de ce que nous imaginons être le bonheur.

Alors que pourrait signifier cet engagement ?

Tout simplement donner au bonheur la première place dans notre vie.

Réaliser que découvrir notre nature véritable, la Présence-Consciente, est l'essentiel.

Ensuite, naturellement, les choses se mettront en place autour de cet axe.

Différentes pistes sont possibles, mais assister régulièrement au satsang, participer aux stages et aux retraites, semble bien faire partie des éléments essentiels.